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關渡宮正二媽日治時代被日本人放火燒，八里龍形地區民眾划舢舨載回奉祀；戰後正二媽回關渡宮，但約定每年農曆正月廿四日回龍形繞境，感謝信徒相救金身，今日恰逢白色情人節，民眾除喜迎二媽共吃「媽祖飯」，耆老也娓娓道來「凡人救神」，盼再續百年奇緣。關渡宮與彰化鹿港天后宮、雲林北港朝天宮並列「台灣三大媽祖廟」，俗諺有「北有關渡媽，南有北港媽」，其中，二媽曾遭火燒竟金身不壞，北台灣各地爭相迎請，被戲稱「最愛出差的媽祖」，唯獨八里龍源為二媽「指定」年年必造訪之地。if (typeof(ONEAD) !== "undefined"){ONEAD.cmd = ONEAD.cmd || [];ONEAD.cmd.push(function(){ONEAD_slot('div-inread-ad', 'inread');});} 龍米社區發展協會理事長林俊德說，日據時期，日本政府抑制台灣宗教，藉口稱關渡宮為抗日分子聚集地，展開一連串毀廟、滅佛行動，日軍潑油、焚燒數10尊神像，唯獨「開基媽祖」、「二媽」2尊神像僅衣角燒毀，軍官朝神像揮砍3刀竟偏掉。林俊德說，日軍恐懼神威縮手作罷，淡水河對岸舊稱蛇仔形，也就是現在的八里龍源一帶，當地人深怕二媽再遭日軍毒手，便趁深夜偷偷將二媽神像自關渡運到八里龍源「石壁腳」藏匿。台灣光復後，關渡宮欲迎回二媽，豈料，出動數名壯漢竟搬不動1尊木製神像，便與關渡宮商議，每年等到關渡、北投地區各庄頭遶境結束，選在農曆正月24日過河來八里作客，此話一出，二媽神像才「甘願」被搬起。「二媽作客」迄今持續百年，今日為119周年，適逢白色情人節，全龍源一帶「動起來」辦桌喜迎二媽，也讓八里辦桌文化多了「媽祖飯」美名。
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